Уже задолбали со своим Саруманом
Mar. 24th, 2004 03:09 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Только и слышно, что Al-Khaida, Hamas, террористы и т.п.
Я понимаю, что на фоне скучно спорящих дядек из BBC World Report или кадров палестинских madness of crowds очень мило по вечерам свернуться клубочком в кресле с вышиванием и щебетать с Тома. Я понимаю.
Но, извините, не могу удержаться от злорадства при каждом цитировании набившего оскомину "Sharon has opened the gates of hell". Потому что вот нефиг. Не все пчелы правильные, и каждый, кто лезет за медом, должен бы это помнить.
The spiritual leader Sheik Ahmed Yassin. Господи, у кого-то в 21 веке еще есть духовный лидер!!! Дикие люди, что и говорить...
И еще раз говорю: терроризм - это плохо, страшно и неправильно. Но терроризм - последнее оружие слабых. И сильному не мешает иногда это учитывать.
"Со времени пожара Смоленска началась война, не подходящая ни под какие прежние предания войн. Сожжение городов и деревень, отступление после сражений, удар Бородина и опять отступление, оставление и пожар Москвы, ловля мародеров, переимка транспортов, партизанская война - все это были отступления от правил.
Наполеон чувствовал это, и с самого того времени, когда он в правильной позе фехтовальщика остановился в Москве и вместо шпаги противника увидал поднятую над собой дубину, он не переставал жаловаться Кутузову и императору Александру на то, что война велась противно всем правилам (как будто существовали какие-то правила для того, чтобы убивать людей). Несмотря на жалобы французов о неисполнении правил, несмотря на то, что русским, высшим по положению людям казалось почему-то стыдным драться дубиной, а хотелось по всем правилам стать в позицию en quarte или en tierce, сделать искусное выпадение в prime и т. д., - дубина народной войны поднялась со всей своей грозной и величественной силой и, не спрашивая ничьих вкусов и правил, с глупой простотой, но с целесообразностью, не разбирая ничего, поднималась, опускалась и гвоздила французов до тех пор, пока не погибло все нашествие.
И благо тому народу, который не как французы в 1813 году, отсалютовав по всем правилам искусства и перевернув шпагу эфесом, грациозно и учтиво передает ее великодушному победителю, а благо тому народу, который в минуту испытания, не спрашивая о том, как по правилам поступали другие в подобных случаях, с простотою и легкостью поднимает первую попавшуюся дубину и гвоздит ею до тех пор, пока в душе его чувство оскорбления и мести не заменяется презрением и жалостью." (c)
Я понимаю, что на фоне скучно спорящих дядек из BBC World Report или кадров палестинских madness of crowds очень мило по вечерам свернуться клубочком в кресле с вышиванием и щебетать с Тома. Я понимаю.
Но, извините, не могу удержаться от злорадства при каждом цитировании набившего оскомину "Sharon has opened the gates of hell". Потому что вот нефиг. Не все пчелы правильные, и каждый, кто лезет за медом, должен бы это помнить.
The spiritual leader Sheik Ahmed Yassin. Господи, у кого-то в 21 веке еще есть духовный лидер!!! Дикие люди, что и говорить...
И еще раз говорю: терроризм - это плохо, страшно и неправильно. Но терроризм - последнее оружие слабых. И сильному не мешает иногда это учитывать.
"Со времени пожара Смоленска началась война, не подходящая ни под какие прежние предания войн. Сожжение городов и деревень, отступление после сражений, удар Бородина и опять отступление, оставление и пожар Москвы, ловля мародеров, переимка транспортов, партизанская война - все это были отступления от правил.
Наполеон чувствовал это, и с самого того времени, когда он в правильной позе фехтовальщика остановился в Москве и вместо шпаги противника увидал поднятую над собой дубину, он не переставал жаловаться Кутузову и императору Александру на то, что война велась противно всем правилам (как будто существовали какие-то правила для того, чтобы убивать людей). Несмотря на жалобы французов о неисполнении правил, несмотря на то, что русским, высшим по положению людям казалось почему-то стыдным драться дубиной, а хотелось по всем правилам стать в позицию en quarte или en tierce, сделать искусное выпадение в prime и т. д., - дубина народной войны поднялась со всей своей грозной и величественной силой и, не спрашивая ничьих вкусов и правил, с глупой простотой, но с целесообразностью, не разбирая ничего, поднималась, опускалась и гвоздила французов до тех пор, пока не погибло все нашествие.
И благо тому народу, который не как французы в 1813 году, отсалютовав по всем правилам искусства и перевернув шпагу эфесом, грациозно и учтиво передает ее великодушному победителю, а благо тому народу, который в минуту испытания, не спрашивая о том, как по правилам поступали другие в подобных случаях, с простотою и легкостью поднимает первую попавшуюся дубину и гвоздит ею до тех пор, пока в душе его чувство оскорбления и мести не заменяется презрением и жалостью." (c)
no subject
Date: 2004-03-24 10:59 am (UTC)no subject
Date: 2004-03-25 02:45 am (UTC)по поводу Сарумана.. Мы НИЧЕГО не можем сказать наверняка. Знаете, что заявил мой супруг после московского и испанского терактов? Что и 11 сентября, и 11 марта - дело рук Америки, потому что ей это выгодно в первую очередь.. Что это воюет не Америка с арабами, а Америка с Европой, а арабы оказываются крайними. И это при том, что восточных людей он терпеть не может :) Как вам такая точка зрения?
Julia
no subject
Date: 2004-03-25 04:36 am (UTC)А вот насчет "свои действия я определяю сама"... I'm not sure.
"- Но вот какой вопрос меня беспокоит: ежели бога нет, то, спрашивается, кто же управляет жизнью человеческой и всем вообще распорядком на земле?
- Сам человек и управляет, - поспешил сердито ответить Бездомный на этот, признаться, не очень ясный вопрос.
- Виноват, - мягко отозвался неизвестный, - для того, чтобы управлять, нужно, как-никак, иметь точный план на некоторый, хоть сколько-нибудь приличный срок. Позвольте же вас спросить, как же может управлять человек, если он не только лишен возможности составить какой-нибудь план хотя бы на смехотворно короткий срок, ну, лет, скажем, в тысячу, но не может ручаться даже за свой собственный завтрашний день? И, в самом деле, - тут неизвестный повернулся к Берлиозу, - вообразите, что вы, например, начнете управлять, распоряжаться и другими и собою, вообще, так сказать, входить во вкус, и вдруг у вас... кхе... кхе... саркома легкого... - тут иностранец сладко усмехнулся, как будто мысль о саркоме легкого доставила ему удовольствие, - да, саркома, - жмурясь, как кот, повторил он звучное слово, - и вот ваше управление закончилось! Ничья судьба, кроме своей собственной, вас более не интересует. Родные вам начинают лгать, вы, чуя неладное, бросаетесь к ученым врачам, затем к шарлатанам, а бывает, и к гадалкам. Как первое и второе, так и третье - совершенно бессмысленно, вы сами понимаете. И все это кончается трагически: тот, кто еще недавно полагал, что он чем-то управляет, оказывается вдруг лежащим неподвижно в деревянном ящике, и окружающие, понимая, что толку от лежащего нет более никакого, сжигают его в печи. А бывает и еще хуже: только что человек соберется съездить в Кисловодск, - тут иностранец прищурился на Берлиоза, - пустяковое, казалось бы, дело, но и этого совершить не может, потому что неизвестно почему вдруг возьмет - поскользнется и попадет под трамвай! Неужели вы скажете, что это он сам собою управил так? Не правильнее ли думать, что управился с ним кто-то совсем другой? - и здесь незнакомец рассмеялся странным смешком." (c) :)))
no subject
Date: 2004-03-25 06:53 am (UTC)А что до "М и М" - то у автора всего-навсего своя точка зрения на этот вопрос. Который он и озвучил устами собственнных же персонажей. Ну так я с ним не согласна, а вещь эта - мне нравится, как она сделана, но не нравится ее содержание. "Дюна" мне как-то ближе :)
Julia
no subject
Date: 2004-03-25 07:10 am (UTC)no subject
Date: 2004-03-25 07:40 am (UTC)Julia