Oct. 30th, 2006
литературно-кармическое
Oct. 30th, 2006 07:01 pmМне уже давно приходило в голову, что "Баудолино" Эко - роскошная и тщательно выписанная иллюстрация к "Пьеру Менару, автору Дон Кихота" Борхеса. Кто вспомнит, тот поймет. А поскольку Эко там прямо ссылается как минимум на "Алеф", то не исключено, что иллюстрация вполне сознательная. Жаль, если не так - это делает весь роман тоньше, глубже, ироничнее, чем на самом деле.
Между тем судьба то ли отомстила Эко, то ли вознаградила его, потому что трудно расценивать "Код Да Винчи" иначе, чем сознательную и тщательно выписанную иллюстрацию к "Маятнику Фуко". Жаль, если не так - это делает отшумевший опус тоньше, глубже, ироничнее, чем на самом деле.
С той разницей, что Эко все-таки - хороший писатель.
- Немного туманно, - заметил Диоталлеви.
- Ты не умеешь замечать связи между словами. И не придаешь должного значения вопросу, который повторяется здесь дважды: чья свадьба была в Кане? Повторение - это магический ключ. Естественно, я это дополнил, но посвященный имеет право дополнить истину. Вот моя версия: Иисус не был распят, и именно поэтому тамплиеры не признавали распятия. Легенда об Иосифе Аримафейском скрывает непреложную истину: не Грааль, а Иисус оказался во Франции у каббалистов из Прованса. Иисус - это метафора Царя Мира, истинного основателя Розового Креста. И с кем же прибыл Иисус? Со своей женой. Почему в Евангелии не сказано, чья свадьба произошла в Кане? Да потому, что это была свадьба Иисуса, свадьба, о которой лучше было умолчать из-за всем известной грешницы Марии Магдалины. Вот почему с тех пор все просвещенные умы, начиная с Симона Мага и заканчивая Постэлем, ищут первоисточник вечно женского начала в борделях. Из сказанного несколько выше следует, что Иисус - основатель королевской династии Франции.
- Но тебя никто не воспримет всерьез! - воскликнул Диоталлеви.
- Наоборот, он продаст несколько сот тысяч экземпляров, - расстроенно сказал я.
Между тем судьба то ли отомстила Эко, то ли вознаградила его, потому что трудно расценивать "Код Да Винчи" иначе, чем сознательную и тщательно выписанную иллюстрацию к "Маятнику Фуко". Жаль, если не так - это делает отшумевший опус тоньше, глубже, ироничнее, чем на самом деле.
С той разницей, что Эко все-таки - хороший писатель.
- Немного туманно, - заметил Диоталлеви.
- Ты не умеешь замечать связи между словами. И не придаешь должного значения вопросу, который повторяется здесь дважды: чья свадьба была в Кане? Повторение - это магический ключ. Естественно, я это дополнил, но посвященный имеет право дополнить истину. Вот моя версия: Иисус не был распят, и именно поэтому тамплиеры не признавали распятия. Легенда об Иосифе Аримафейском скрывает непреложную истину: не Грааль, а Иисус оказался во Франции у каббалистов из Прованса. Иисус - это метафора Царя Мира, истинного основателя Розового Креста. И с кем же прибыл Иисус? Со своей женой. Почему в Евангелии не сказано, чья свадьба произошла в Кане? Да потому, что это была свадьба Иисуса, свадьба, о которой лучше было умолчать из-за всем известной грешницы Марии Магдалины. Вот почему с тех пор все просвещенные умы, начиная с Симона Мага и заканчивая Постэлем, ищут первоисточник вечно женского начала в борделях. Из сказанного несколько выше следует, что Иисус - основатель королевской династии Франции.
- Но тебя никто не воспримет всерьез! - воскликнул Диоталлеви.
- Наоборот, он продаст несколько сот тысяч экземпляров, - расстроенно сказал я.