думать мысль
Добралась уже до шестого крестового. С некоторой даже для себя гордостью. Обычно бросаю на Саладине. А тут пищу - но читаю. Пищу от стыда за род человеческий. У Куглера это очень хорошо получается: "Еще была бы надежда, если бы..." - но не судьба, мол. Вся история крестовых походов и государства Иерусалимского после Арденн-Анжуйцев - сплошные упущенные шансы и закономерно про##анные возможности.
Для меня основным вопросом о крестовых походах чем дальше, тем явственнее остается один: не почему провалились второй, третий и иже с ними, а почему удался первый. А ведь удался, друзья мои. С лету, с ходу. ПОЧЕМУ???
Были умнее? не смешите тапочки. Дружнее? Аха, как же. Опытнее? Хех. Лучше организованы? Не то, не то, не то...
Додумываю старую мысль: была вера. Что-то совершенно иррациональное. Железная, несокрушимая вера тысяч и тысяч людей. Такая толпа не только Антиохию с Иерусалимом возьмет, но и дальше по воде пойдет, аки посуху. Потому что, как мы все знаем из Лебона, в толпе рациональное гасится, а эмоциональное резонирует. И еще знаем из Юнга, что если рациональное приглушено, то иррациональное вылезает наружу и идет править бал. Я вот все думаю: в каком непрерывном религиозном экстазе должна пребывать ТАКАЯ толпа... Спорим, они и вправду видели небесные кресты и белых всадников?
Но эту мысль я додумаю потом, она еще не созрела.
А вот что на истории крестовых походов видно: есть Бог или нет его - на самом деле неважно. Но если делать вид, что он есть, то следует победа, невозможная и необъяснимая. Если об этом забывать (дрязги немцев и провансальцев, тамплиеров и госпитальеров, Штауфенов и папской курии; стяжательство; просто нежелание жертвовать шкурой) - непременно все проигрывается, прое#ывается и т.д.
Чудеса творит не Бог, а вера в него; а воздаяние за грехи суть логические этих самых грехов последствия.
Если группа людей во что-то верит, то неважно, правда это или нет: последствия будут такими, будто это правда.
Да, я знаю, что мысль не нова: и не претендую. Это та самая ловушка, в которую Nный год загоняет своих читателей Маятник Фуко. И даже Эко тут не первый.
И вообще общеизвестно, что весь мир суть моя личная воля и представление (раскланиваюсь). Неплохо получилось, а? Детский конструктор "Юный Демиург" для старшего школьного возраста.
Не знаю, не верится что-то.
А вот что коллективная воля и коллективное представление творят черт-те какие интересные вещи с реальностью - за этим стоит понаблюдать.
Добралась уже до шестого крестового. С некоторой даже для себя гордостью. Обычно бросаю на Саладине. А тут пищу - но читаю. Пищу от стыда за род человеческий. У Куглера это очень хорошо получается: "Еще была бы надежда, если бы..." - но не судьба, мол. Вся история крестовых походов и государства Иерусалимского после Арденн-Анжуйцев - сплошные упущенные шансы и закономерно про##анные возможности.
Для меня основным вопросом о крестовых походах чем дальше, тем явственнее остается один: не почему провалились второй, третий и иже с ними, а почему удался первый. А ведь удался, друзья мои. С лету, с ходу. ПОЧЕМУ???
Были умнее? не смешите тапочки. Дружнее? Аха, как же. Опытнее? Хех. Лучше организованы? Не то, не то, не то...
Додумываю старую мысль: была вера. Что-то совершенно иррациональное. Железная, несокрушимая вера тысяч и тысяч людей. Такая толпа не только Антиохию с Иерусалимом возьмет, но и дальше по воде пойдет, аки посуху. Потому что, как мы все знаем из Лебона, в толпе рациональное гасится, а эмоциональное резонирует. И еще знаем из Юнга, что если рациональное приглушено, то иррациональное вылезает наружу и идет править бал. Я вот все думаю: в каком непрерывном религиозном экстазе должна пребывать ТАКАЯ толпа... Спорим, они и вправду видели небесные кресты и белых всадников?
Но эту мысль я додумаю потом, она еще не созрела.
А вот что на истории крестовых походов видно: есть Бог или нет его - на самом деле неважно. Но если делать вид, что он есть, то следует победа, невозможная и необъяснимая. Если об этом забывать (дрязги немцев и провансальцев, тамплиеров и госпитальеров, Штауфенов и папской курии; стяжательство; просто нежелание жертвовать шкурой) - непременно все проигрывается, прое#ывается и т.д.
Чудеса творит не Бог, а вера в него; а воздаяние за грехи суть логические этих самых грехов последствия.
Если группа людей во что-то верит, то неважно, правда это или нет: последствия будут такими, будто это правда.
Да, я знаю, что мысль не нова: и не претендую. Это та самая ловушка, в которую Nный год загоняет своих читателей Маятник Фуко. И даже Эко тут не первый.
И вообще общеизвестно, что весь мир суть моя личная воля и представление (раскланиваюсь). Неплохо получилось, а? Детский конструктор "Юный Демиург" для старшего школьного возраста.
Не знаю, не верится что-то.
А вот что коллективная воля и коллективное представление творят черт-те какие интересные вещи с реальностью - за этим стоит понаблюдать.